Archives pour janvier, 2015

Sur une place de marché triste, un homme m’a dit son incompréhension face à l’injonction contradictoire adressée à ceux que l’on considère comme appartenant à unedite « communauté musulmane ». Il ne se sent pas appartenir à cette communauté. D’abord parce que selon lui cette communauté n’existe pas. Elle n’a ni représentants politiques, ni représentants cultuels vraiment reconnus par les croyants. Surtout, ce terme implique pour lui une forme de solidarité qui, selon lui, n’existe pas.

Oui il y a des musulmans mais pas de « communauté » musulmane. Ses parents viennent d’Algérie, ils l’ont encouragé à faire des études, même s’ils ne savaient ni lire ni écrire. Il est « intégré » comme on dit. Il a un travail avec des responsabilités, des enfants. Il a même divorcé. Ses parents sont musulmans, c’est une partie de son histoire, de sa culture. C’est donc un bout de lui, mais cela ne le détermine pas. Alors quand il entend qu’il devrait, plus que d’autres, se désolidariser, « en tant que musulman », des terroristes, il ne comprend pas. Il a plutôt l’habitude qu’on lui reproche son appartenance à une « communauté », musulmane en l’occurrence, en raison de son nom et de l’origine de ses parents, alors que lui ne se sent pas plus musulman que la plupart des autres Français ne se sentent catholiques.

Il ne lisait pas Charlie Hebdo. Il ne se sent pas Charlie. Mais il n’en est pas moins scandalisé par les attentats et solidaire des familles qui ont perdu les leurs parce qu’ils faisaient des dessins, leur travail ou des courses. Il a manifesté. Il est inquiet d’autres éventuels attentats mais surtout de la méfiance généralisée, de l’avenir de ces jeunes sans repères ni perspectives, du chômage qui ronge les familles. Il ne croit pas que faire de la France le premier « théâtre d’opérations militaires », comme il l’a entendu dire pour parler des 10 000 soldats déployés sur le sol français nous protège d’autres actes terroristes.

Il est sûr que cela n’améliorera en rien le quotidien de celles et ceux qui vivent dans la difficulté, dans ce pays si riche. Alors, il retourne faire son travail, prévoir des spectacles, permettre aux associations de trouver des salles pour faire leurs activités, organiser des sorties hors du quartier, parler avec les plus jeunes y compris quand ils tiennent des propos qui le glacent. Heureusement, il n’est pas tout seul. Il y a sa collègue de l’accueil qui connaît tout le monde et renseigne toujours aimablement en français ou en arabe, les éducateurs, la bibliothécaire, l’ancienne directrice du collège qui fait un journal pour le quartier, l’entraîneur de karaté, la serveuse du bar, la prof de français retraitée, les écrivains publics, les animatrices de la ludothèque, le directeur de l’école de musique, la caissière de la supérette. « Il a manifesté. 
Il est inquiet d’autres éventuels attentats mais surtout de la méfiance généralisée. »

Cette semaine, je suis allée faire une maraude avec la Croix-Rouge. Une maraude consiste à aller à la rencontre de ceux qui dorment dehors. On part en équipe de cinq en général. S’il y a des propositions de nourriture, de recherche d’hébergement pour la nuit, ce n’est pas l’objectif de ces maraudes. Le Samu social et d’autres associations prennent en charge ces difficultés spécifiques.

L’objectif premier de ces maraudes est de créer et d’entretenir un lien avec les personnes vivant dans la rue. La soirée a commencé vers 19 heures avec la préparation de Thermos de café, de soupe et de pâtes à la tomate. Elle s’est terminée peu avant minuit, après avoir rencontré une quinzaine de personnes et fait une petite réunion de bilan de la soirée. Je n’avais pas d’idée préconçue et j’ai été surprise et touchée par le souci des autres exprimé par les personnes que j’ai – trop – rapidement croisées. Je parle bien des personnes dormant dans la rue.

Charles, les cheveux et la barbe blancs, allongé sur une bouche de chaleur, plus beaucoup de dents, ne peut se déplacer que très difficilement. Quand je lui ai proposé des chaussettes, il a insisté pour qu’on prenne soin de Pierre, assis pas loin de lui, et qu’on lui apporte aussi de quoi avoir les pieds au sec. Pierre est à la rue parce que sa femme le violentait. Il dit que, par respect pour elle et pour lui-même, il ne l’a pas frappée en réaction. Mais quand il est allé déposer plainte, on s’est moqué de lui, alors il est parti, alors il est dans la rue.

Au moment de quitter les lieux, c’est lui qui nous a souhaité « bon courage », alors qu’on se dit que c’est lui qui en a bien besoin. Nous leur avons souhaité une « bonne soirée ». Ce n’est pas parce que les gens vivent dehors qu’ils ne font rien de leur soirée, que cela n’a pas de sens de leur souhaiter une bonne soirée.

Plus loin, Oscar, brun, très alerte, nous accueille de loin par de grands gestes de la main. Il est manifestement heureux de nous voir. Pour certains, la discussion avec les bénévoles de la Croix-Rouge est le seul moment de la journée durant lequel ils parlent avec quelqu’un. Quand nous lui proposons un peu de nourriture, il s’inquiète de ce qu’il restera pour les autres… La semaine dernière, il n’a pas vu les équipes de la Croix-Rouge, alors que, dit-il, il a attendu jusqu’à minuit.

En effet, les bénévoles ne passent pas toujours à la même heure et ne font pas toujours le même parcours. Faire le tour du secteur dont ils ont la responsabilité, tout en respectant les personnes (leur consacrer le temps nécessaire, ne pas les réveiller en passant trop tard…), nécessite un temps variable et non prévisible. Les bénévoles de la Croix-Rouge consacrent plusieurs soirées par mois à aller à la rencontre de nos concitoyens qui sont parmi les plus exclus et les plus fragilisés pour entretenir ce lien. Ils font œuvre utile. Les maraudes créent et entretiennent un lien avec les gens vivant dans la rue.